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Ce numéro est consacré au thème du TOUCHER et du CORPS. Trois études de cette excellente cuvée sont l’œuvre d'une équipe de pasteurs de Bordeaux. Durant toute une année, ils ont exploré ce thème théologiquement très riche et pourtant peu abordé eu égard à une retenue... toute protestante ! La quatrième étude résulte de la plume de Christian Badet, nouveau membre du comité de rédaction.
Isabelle Marc-Bousquet et Olivier Brès s'attaquent au récit du vol de la bénédiction d'Esaü par Jacob en Genèse 27,1-29. Que dire de l'efficacité de la bénédiction ? A quelles conditions la bénédiction déploie-t-elle la grâce divine ? La bénédiction confère-t-elle un pouvoir à son destinataire et si oui, lequel ? Voilà autant de pistes que cette étude nous invite à considérer.
Olivier Pigeaud et Roberto Beltrami sont aux prises avec le combat de Jacob au Yabboq (Genèse 32,23-32). Ici, le toucher se radicalise dans ce combat dans la poussière, entre Jacob et Dieu. Les auteurs nous invitent à réfléchir au thème de l'affrontement. Ce thème est décliné dans plusieurs directions, non sans liens les unes avec les autres : confrontation aux dures réalités de la vie, conflit avec les autres, conflits avec Dieu aussi. Enfin, une proposition de lecture d'images vient conclure le parcours... du combattant.
Philippe Gross lit pour nous le récit de la guérison du sourd-muet, en Marc 7,31- 37. Geste de guérison, parole libératrice. Dans ce rapport fondamental naît la foi. Ici, le toucher est au service du déploiement de la Bonne Nouvelle en terre païenne. Les propositions pour la prédication explorent le thème du langage de la prédication, du rôle de l'Eglise et de l'engagement de ses membres.
Christian Badet s'occupe de l'épisode de Jésus ramenant à la vie le jeune homme de Naïn, en touchant la civière du défunt (Luc 7,11-17). Sont évoquées différentes dimensions liées au thème du toucher : toucher c'est être touché pour ensuite risquer une parole qui touche. De plus, il y a certes la résurrection du jeune homme, mais on peut aussi évoquer d'autres «résurrections» comme la réinsertion sociale de la veuve ou l'éveil de nouveaux témoins de la Bonne Nouvelle.
Pour le comité : Pierre DE SALIS. |